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立业先立德,做事先做人

日期:2015年11月20日 13:43

立业先立德,做事先做人。做任何事情,都是从做人开始的。古往今来,对人的要求,无不以做人为本。《大学》里讲:“自天子以至庶人,壹是皆以修身为本”;儒家以“修身、齐家、治国、平天下”为培养人才的基本规范;司马光在《资治通鉴》写到“才者,德之资也,德者,才之帅也”;人民教育家陶行知言:“千教万教,教人求真”,“千学万学,学做真人”;毛主席说:要做一个“高尚的人,纯粹的人,有道德的人,脱离了低级趣味的人,有益于人民的人”。这些无不讲做人的重要。 历史上,成就一番大事者无不是以立德为先,屈原“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,作《离骚》开浪漫主义文学之先河;司马迁秉笔直书,撰《史记》成史家之绝唱;周恩来“为中华崛起而读书”终成人民的好总理…… 司马光言:“君子挟才以为善,小人挟才以为恶”。挟才以为恶者,古有赵高、秦桧之徒,今有刘青山、张子善、赖昌星之流。 由此可见:做人要恪守自己的原则。做人要有正确的人生信念,执著的人生追求,做人要合乎历史潮流,不可随波逐流。陶渊明不为五斗米折腰,朱自清宁可饿死不食美国面粉,鲁迅“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。做人要在实践中磨砺。做为在和平环境优越的条件下成长的我们更需在实践中锻炼自己,不愿吃苦,不肯艰苦奋斗的人,成就不了大事,也不可能成为顶天立地之才。 比尔•盖茨曾说过:“我把人品排在人所有素质的第一位,超过了智慧、创新、情商、激情等,我认为如果一个人的人品有了问题,这个人就不值得一个公司去考虑雇佣他。” 其实,做人与做事是分不开的。做人是在做事的过程中体现出来的,做事的目的是要让人做得更有价值。两者互为条件,互为前提。这句话的重点是“做人”,其载体是“做事”。如果去掉载体,人只能行尸走肉,与植物人何异?如果不要做人的基本原则,恐怕也做不出什么好事。 两千多年前,孔子在冬雪万里、风舞长空的中原大地流浪时,与学生们讨论最多的就是这个问题。孔子提出了为人做事的三个标准:太上有立德、其次有立功、其次有立言。第一等的“立德”,是在做事的过程中,树立了道德教化的榜样;次一等的“立功”,是成就了事业,为大众谋取了福利;再次一等的“立言”,是探索建立了做事的规范。在这人生“三立”中,孔子在做人、做事的考察过程中加进了一个最重要的元素:那就是第三方----与你做人、做事有关系的别的人。看你是否给他道德的感召、给他带来了利益、给他了行为规范的指引和警示。从而指示出了做人、做事的一个重要原则,“利他”原则。 在这一原则的基础上,孔子又提出了“恭、宽、信、敏、惠”五字为人要领。对人恭敬就不会受到别人的不恭敬,对人宽容就会受到别人的拥戴,对人讲信誉就会受到别人的信任,积极为人办事就会在别人的帮助下取得成绩,能够真心给好处别人就可以调动其人力资源共同成就事业。又一个原则被补充进来,“无私”原则。 在“先做人,后做事”的要求中,应该是有原则作灵魂的,孔子已经在那场风雪中对他的学生们讲了。如果,我们所有的人,从现在起都乐于接受那一个来自两千年前的遥远指引,在处理做人、做事两者关系的过程中,加进“无私”和“利他”原则,在做人时“无私”,在做事时“利他”,人和事融会一体,能干的好人就一定会越来越多。 作为企业的年轻同志我们必须树立四种心态: 1.感恩的心态 (因为企业为我们提供了生存和发展平台。) 2.有舍就有得的心态 (有付出必有结果。) 3.承担责任的心态 (勇于承担责任会是自己变得成熟。) 4.三年磨一剑的心态 (必须爱一行干一行,干一行爱一行,在工作中学习,在学习中提高,一般来说在企业的三年不仅是工作的三年,更是学习的三年、修炼的三年,我们要丰富我们的世界观,我们要提升我们的学历,丰富我们的人力资源,如此我们才能在未来做更大更积极的贡献。)
 

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